بن عبد العزيز « 1 » ، ونصر بن مزاحم « 2 » ، إلى غير ذلك . ويشهد أيضا كثير من عباراتهم الدائرة في ألسنتهم ؛ مثل : يعرف وينكر « 3 » ، وثقة في الحديث « 4 » ، ومسكون إلى روايته « 5 » ، ومعتمد عليه « 6 » ، ولم يكن بذلك الثقة في الحديث « 7 » ، وأكثر عن الضعفاء « 8 » ، وحديثه الحسن « 9 » ، ليس بذلك النقي « 10 » ، متقنا لما يرويه « 11 » ، وسليم الحديث « 12 » ، وأوثق الناس في حديثه « 13 » ،

--> ( 1 ) رجال النجاشي : 372 الرقم 1018 . ( 2 ) رجال النجاشي : 427 الرقم 1148 ، على أنه وردت عبارة ( يعتمد المراسيل ) في حسن بن محمد بن جمهور دون غيره ممّن ورد ذكرهم هنا . ( 3 ) رجال النجاشي : 32 الرقم 69 ، الفهرست : 13 الرقم 31 ، الرجال لابن داود : 300 الفصل 10 ، رجال العلامة الحلي : 31 الرقم 5 . ( 4 ) الفهرست : 6 الرقم 8 ، 30 الرقم 80 ، رجال العلامة الحلي : 16 الرقم 16 . ( 5 ) رجال النجاشي : 334 الرقم 897 ، الفهرست : 32 الرقم 85 ، رجال العلامة الحلي : 17 الرقم 23 و 25 . ( 6 ) رجال النجاشي : 26 الرقم 49 و 74 الرقم 179 ، رجال العلامة الحلي : 20 الرقم 53 و 180 الرقم 1 . ( 7 ) الرجال لابن داود : 244 الرقم 169 . وورد في الف ، ب ، ج : ( بذاك ) بدلا من ( بذلك ) وهو موافق لما في : رجال النجاشي : 96 الرقم 240 . ( 8 ) الفهرست : 20 الرقم 55 ، رجال العلامة الحلي : 14 الرقم 7 . ( 9 ) رجال العلامة الحلي : 276 - 281 ، الرجال لابن داود : 311 . ( 10 ) الفهرست : 25 الرقم 66 ، رجال النجاشي : 88 الرقم 215 ، الرجال لابن داود : 211 . ( 11 ) رجال النجاشي : 86 الرقم 209 ، الرجال لابن داود : 40 الرقم 101 . ( 12 ) ورد في : رجال النجاشي : 384 الرقم 209 : ( وحديثه قريب من السلامة ) ، وجاء في : الفهرست : 28 الرقم 75 ورجال العلامة الحلي : 16 الرقم 16 : ( سالم الجنبة ) وهو بمعنى سليم الحديث . ولم نعثر على لفظ ( سليم الحديث ) في كتب الرجال . راجع : تعليقات على منهج المقال : 8 . ( 13 ) رجال النجاشي : 120 الرقم 306 و 377 الرقم 1026 ، رجال العلامة الحلي : 32 الرقم 12 ، الرجال لابن داود : 63 الرقم 311 .